【原文】藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能用为难；能用不难，能记为难。

【译文】收藏书籍并不难，难得是去读；读书并不困难，难得是理解其中的深意；能理解书中的知识并不困难，难得是应用这些知识；能用这些知识也不困难，能记住是困难的。

【评析】有人有钱就能买书，买回来后束之高阁，而不去阅读，相反倒不如借来的书看得多，所以“藏书不难，能看为难”。有时我们出于好奇，可能见书就走马观花似的看一边，根本不求甚解；是否真正领悟书的要义精髓很难说，由此可以看出“看书不难，能读为难”。

有人也许学富五车，只是懂得照搬教条，不能灵活地将知识用于实际操作中，于是就算学到知识同样没有任何用处，可见“读书不难，能用为难”。书中的智慧可以说是包罗万象，只是用了就忘的人很多，所以最后作者发出感叹“能记为难”。

【原文】何谓善人？无损于世者，则谓之善人；何谓恶人？有害于世者，则谓之恶人。

【译文】什么样的人可以称之为善人？对社会对世人没有损害的人，可以称之为善人；什么样的人是恶人？对社会对世人有损害的人，称之为恶人。

【评析】善恶观念自古以来就存在，人们也存在善恶的分别。这则文字，以对社会有没有损害作为判别恶人与善人的唯一标准，体现了以法治人的观念。这是对传统的人治观念的大胆否定，在当时却具有超前性。

但是现在所说的“善人”的概念，似乎不仅仅局限在是否对社会构成威胁，它有着更多、更全面的要求。善人首先要有一定的修养，高尚的情操和完善的人格；很强的是非观念；处理事情要理智，能抵挡各种诱惑；并且要准确把握自己的一言一行。除此之外还要有奉献精神，这样才可以为社会做贡献。