姓氏源流
赵家城村的赵姓系宋太祖三弟魏王廷美的后裔。魏王廷美的第七代孙赵彦卿（八世）是北宋末年的学士，在“靖康之变”后迁移入闽，居福州凤凰桥，子赛夫（九世）任武节郎，孙时晞（十世）封宜亭侯，生子若和（十一世）。宋理宗缺嗣，把赵若和选入宫中，作为皇储。宋理宗死后，其弟福王的儿子继承了皇位，是为度宗，赵若和终又退封闽冲郡王，王宫设在现福州南门外城门乡的林浦村。不久，南宋京城临安被元军攻破，益王逃到福州称帝，接着南逃，赵若和随驾南逃到广东崖山，娶了当地土著伍洞主的女儿；崖山兵败时，伍夫人跳海殉节，丞相陆秀夫背负年仅九岁的小皇帝赵昺投海殉国。最后时刻，大将张世杰带领十六艘船夺港而出，但这些船只很快又被风浪淹没，只有其中四艘船逃出，船上是年仅十三岁的闽冲郡王赵若和以及侍臣许达甫、黄材等。
在逃出元军的包围后，赵若和顺着海流向北漂泊，希望能回到封地福州，再次复兴。但船飘到厦门的浯屿一带海面时，又遇到台风，船桅断折，而且粮食淡水也已耗完，随从们筋疲力尽，只好弃船上岸，趁着月色，潜入太武山下，赵若和与黄材、许达甫等让随从各自寻找生路，并在一个叫银坑的地方隐藏起来。后来元军不再搜捕南宋宗室、遗臣和义军，赵若和这才迁到佛昙的积美正式定居下来，他们居住的村，后来称为下赵。
赵若和到积美后，改姓黄，取“黄”和“皇”谐音，续娶了陈氏夫人，生天福、天禄、天佑、天寿和天爵等五子（十二世）。天禄生明官、惠官、宁官、文官和职官等（十三世）。至明太祖时，惠官娶妻黄氏，被仇民以同姓为婚告官，其兄明官只好献出家藏的族谱，御史朱鉴为之上奏明太祖朱元璋。洪武十八年（1385），准予恢复赵姓，并恩赐明官为鸿胪寺序班，文官为宜伦县主簿。都御史朱鉴还赠诗一首：“宋去春秋三百过，许多怨恨几时磨。胤因国乱被金甲，昺为身亡掷战戈。元帝势强图社稷，赵氏力尽弃山河。儿孙能效胡公满，管取当朝赐紫袍。”从此赵姓渐繁，至明嘉靖年间，赵若和的第八代孙赵淑宽（十九世）善于理财，家道开始中兴，广置田产，建造宗祠，结交文人名士，先后为其子赵范（二十世）延请名儒林士章（探花、官至南京礼部尚书）、杨碧沙、张眉山等为师，赵范于隆庆五年（1571）以二甲进士及第。
明万历二十年（1592），赵范致仕回乡，当时沿海地区海盗倭寇猖獗，居家极不安全，为此赵范决定举族把家迁入湖西内地，而后筑堡聚族而居。湖西赵姓后裔人丁开始兴旺，分七个房头，赵家堡内住大、六、七三个房头，传衍至本村西面的下梧、丰卿的前山（十七世承会后裔）、后溪村的山门内（十七世承杰曾孙圣之后裔）、苏溪村的下苏（十七世承均孙叔春后裔）等。
至清乾隆、嘉庆年间，若和公之后、魏王第25世孙赵若齐，随漳州乡人渡海到台谋生，从苗栗县竹南镇中港溪上岸，刚开始在三貂开垦，娶平浦族女陈淑真为妻；后至桃园大溪埔顶置田，因此，赵若齐被称为赵家堡来台基祖，生有五子即嗣仙、嗣允、嗣益、嗣月和嗣法。至1911年，若齐公之四世孙赵玉牒集合族人创立台湾赵鳌峰公号，设置公田以收租祭祖，其功不可没，并把每年秋季农历八月初三定为祭祖日。
赵家城赵氏族谱于公元2005年完成重修，由赵和斌、赵水旺、赵国栋（台湾大溪、贡寮部分）等主笔，赵守博（台湾）、赵国斌作序，收录了赵氏祖源、赵宋十八帝及魏王真容、宋代史料和修谱史纪、列祖风范、祠堂柱联匾说、宗人活动、古建筑、文物碑记、赵氏世系表、人物千秋、后记及附录等部分，内容丰富、史料详实、世系清楚。
村落景观
何楷敕命碑：位于湖西畲族乡赵家城村下梧自然村西石湖山边，为明崇祯七年（1634），崇祯对户部尚书何楷父母的敕命。碑身青石质，宽97厘米，高180厘米，碑额竖刻“奉天敕命”四个篆字，两边浮雕云龙图案，正文540字，朝廷封何楷父为承德四川清吏司署员外郎主事，封其母为安人的敕命。崇祯十五年（1642），何楷辞官隐居于此，遂将敕命刻碑立于其新构的石湖精舍中。
“三台石”石刻：位于赵家城村东面狮头山顶，刻于一巨石南面，全刻宽80厘米，高250厘米。上横刻“三台石”三大字，下刻一首七言律诗，无落款，似作于明末，诗刻如下：“一脉时从方外出，三峰宁羡太华灵。珑鼎屿通青山象，苍碧珠连耸翠屏。日照江郎通片片，露浓仙掌总亭亭。登临顿起元章兴，此日为君漫勒铭。”石刻周边有明代小型建筑遗址，离石刻1公里处即为赵家堡，因此，石刻的作者可能与赵氏族人有关。
古代乡贤
赵范（1543-1617）：字范之，号鸿台，湖西赵家城人，原居佛昙积美下赵。赵范为闽冲郡王赵若和的第十世孙，自幼聪颖早慧，又在严父的督促下勤耕苦读圣贤书。在授业名师张眉山和探花林士章的训导栽培下，学业猛进；稍长，又拜理学乡贤杨碧沙为师。明隆庆元年（1566）中举人，隆庆五年（1571）登进士，守无为州，置学田赡贫士。调磁州，有岐麦芝草之瑞，升户部郎，督饷雁门有功，御赐金绮。擢温处道，尽捐宦中囊，以资民水利。作为“民之父母”的赵范，为国为民谋福利，不愧为官一方，造福一方。据《官岭保障碑记》：“昭代有宪副鸿台公者，繇巍甲历仕为名宦，居乡捐贰佰金筑梅月城，为漳海保障。”赵范除了在佛昙镇积美村建造自己的官厅和土楼外，还捐金资助黄氏族人建造梅月城，以保境安民，抵御倭寇。据《漳浦县志》云：“尝不避风雨出行水，船覆，为水漂溺数里许，得枯柳挂所着马尾巾，一老隶踪迹，范援之，得不死，其急于民事如此，以亲老，致政归，遇岁不登，多方赈济，全活数千人。”赵范积善行义经世泽，履仁蹈德振家声，为当地和家乡做出重大贡献，不愧为名宦乡贤，真是封建社会的仕宦楷模。
明万历二十八年（1600），赵范致仕归乡漳浦佛昙积美村，时适逢沿海一带倭患猖獗，作为安身立命之地已深感危机四伏。他立志林泉，择地官塘硕高山，山环水抱，不迫海寇，可以课子耕读，田地肥沃，薪米亘裕，决计弃积美祖居，修建赵家堡。据《硕高筑堡》云：“余（赵范）祖宋闽冲郡王，南渡后从少帝航海入广崖，避之晦居积美，滨海苦盗患，余筮仕，赋性疏拙，素有躯山林僻，比家归，遭剧寇凌侮，决意卜庐入山，屡经此地，熟目渚山谷盘密，不嚣冲途，不带海寇，不杂城市纷华，可以逸老课子，田土腴沃，树木蕃茂，即难岁薪米恒裕，可以聚族蓄众。”明万历二十八年（1600）动工兴建赵家堡。从此，赵氏望族聚从而居，安居乐业，躬耕陇亩，披荒立业，生生不息。
赵义（1590-1639）：字公瑞，又字叶麟，号辑卿，以父荫任南京文华殿中书舍人，又曾奉钦差至陕西宁夏赈灾。路过开封时，他记起父亲叮嘱的“告以王业之艰辛”，便着意研究北宋汴梁的建筑特色，并取道临安考察南宋时代京都的布局。万历四十七年（1619）二月，漳州府漳浦县衙批准赵公瑞的“修堡捍卫，造福一方”的申请，从此以后，他便着手在“完璧楼”及内堡外，扩建周长1000多米的外城。为了抵御当时日益猖獗的倭寇侵犯，达到实战要求，筑城垣高6米，宽4.3米，城垣上建有8座礁楼。城中建府第5座，建惠堂、忠堂、史堂、志堂和武庙等，还建了多处园林美景、碑文石刻。崇祯元年（1628），大股海盗倭寇窜犯漳浦，多处深受其害，唯赵家堡赵公瑞抗倭战绩显著。他利用赵家堡坚固工事，并捐献自己的仓粮物资，组织族亲乡民抗击来犯之寇。在赵家堡东北面七公里处的官岭立有一碑，为崇祯七年（1634）知县余日新为赵义于崇祯元年率乡民破倭寇于此、保全一方而立，碑文为《漳浦县十五都官岭保障记》。
何楷（1594-1664）：字玄子，号黄如，漳浦县镇海卫人，居住于湖西赵家城村下梧石湖山，又迁居漳州府城。天启五年（1625）进士及第，崇祯七年（1634）被起用，历任户部主事、员外郎、刑科给事中、工科右侍郎、兵科左侍郎、工科督给事中等职。何楷自幼聪慧，过目不忘，被称神通。天启五年（1625），何楷32岁考中进士，礼部右侍郎朱延禧推荐他到词馆工作，他没答应。此时又恰逢阉党魏忠贤大肆残害朝廷官员，他没有被任职，因此回家。他在家乡建造紫芝书院，从事讲学，为家乡培养人才。 （黄文富）